LONSAIMAIKOV

Le Forum Catholique organisait ce jeudi 25 janvier de l'an de Grâce 2007 un forum "participatif" avec l'écrivain Maurice G. Dantec ... inscrit au dit forum, nous avons pu échanger quelques "mots", à défaut d'idées véritables, avec cet auteur, qui par sa plume, nous a déjà fait forte impression ... voici nos échanges ... (un grand merci aux animateurs du Forum Catholique pour ce moment ...)

LM :
Bonjour Monsieur Dantec;

Vous ecrivez, dans le ToD III, avoir hésitez entre différentes confessions chrétiennes, ensuite vous dites ne pas avoir choisi l'Orthodoxie pour des raisons de divergences théologiques ? Pourriez-vous nous dire lesqueslles ?

MgD

J’aurais sans doute voulu être plus précis. Le différend entre l’église catholique romaine et l’église « Byzantine » n’est pas uniquement d’ordre théologique, même si il le recoupe. C’est une sorte de conflit théo/politique, où le césaro-papisme des Grecs sera malheureusement manipulé par les Turcs, après la Chute de Constantinople, alors qu’un Concile tenu en 1431 avait réglé le différend « christologique » du « Filioque ». La reconnaissance de l’autorité suprême du Pape dans la « hiérarchie naturelle » de l’Église ne me semble pas pouvoir être remise en question sans toucher à ce dont elle est l’image naturelle.

LM :
Vous vous définissez, cher Monsieur Dantec, comme un "catholique du futur", vous avez, je crois, déclarer qu'en étant "catholique et monarchiste" vous étiez véritablement futuriste ? Aujourd'hui quel est votre sentiment vis-à-vis du Futurisme ? Celui-ci fut, cela est peu connu, assez influencé par les théories "gnostiques" ...

MgD :

En préambule je dirais que la dénomination de « futuriste » dont j’ai usé pour essayer de me définir ne faisait pas référence au mouvement italien de Marinetti.
Je voulais dire simplement que le christianisme me semblant être l’unique voie de salut, aussi bien pour les personnes individuelles que pour les « personnes collectives », il était bien évidemment, et à lui seul, le futur.
La monarchie me semble un principe naturel, même si je peux concevoir l’intérêt d’une Constitution écrite. Dans American Black Box je souligne le fait que « les Etats-Unis sont une Monarchie constitutionnelle dont la Constitution est le Monarque ».
Enfin pour revenir à votre question sur les Futuristes en tant que tels, je dirais ceci :
- Les théories gnostiques furent très à la mode au tournant du dernier siècle, théosophie, para-religions genre Golden Dawn, même Heidegger n’y échappa pas.
- Connaissez-vous Giovanni Papini. C’est un auteur qui appartenait au courant futuriste et qui pourtant était un catholique convaincu.
- Dans les époques de nihilisme absolu, où tout est inversé, les chemins qui permettent aux âmes momentanément perdues de rejoindre le Christ sont souvent des sentiers dangereux, hauts perchés, avec des ravines de toutes parts, et très peu de points de repère. Je suis moi-même passé par bien des « gnosticismes » avant d’être consacré par le baptême.

LM :

Dans "American Black Box" vous écrivez que vous avez entamé la lecture du "cycle arthurien", vous dites y déceler de nombreux éléments ésotériques ... Or, il apparaît dans "Villa Vortex" que le "Livre" peut être considérer comme la "but de la quête" ... aviez-vous déjà en vue que les des sens du Graal (polysémique, comme tout symbole véritable, peut-être "graduale", le Livre, un Livre-pierre-coupe qui aurait reçu-écrit avec le Sang humano-divin ...

Avez-vous lu l'œuvre de René Guénon, si oui qu'en pensez-vous ?

MgD :

J’aime beaucoup votre définition polysémique du Graal. Un Livre ? En tout cas un processus d’inscription, c’est-à-dire une actualisation du verbe dans un Corps. Écrit avec le sang humao-divin du Christ ? Ce n’est même pas utile d’aller si loin : Si le Graal est le « principe actif » de la Glorification du corps du Christ, alors sa forme « réelle » est impensable et elle peut probablement prendre toutes les apparences possibles.
Le Graal ne serait pas un « objet », mais l’irruption du Surnaturel dans nos propres consciences. Je n’y avais pas pensé. Je vous en remercie.

J’ai parcouru quelques ouvrages de René Guénon. Bon j’aime bien le symbolisme et toutes ces rêveries ésotériques mais, vous m’excuserez, je trouve plus de véritable intelligence chez un Berdiaeff ou n’importe lequel des grands scolastiques médiévaux, La pensée de Guénon est déjà la victime des divers « théosophies » qui vont se faire concurrence au début du XXe siècle.
En terme de réelle perception des relations entre symboles et « choses », je conseille la lecture de Raymond Abellio, un Anapurna au-dessus.

Find in the web, at www.monas.nl

Some people, especially outsiders, think that our scene is one big pagan, anti-Christian bunch of (musical) extremists. Personally I always liked the fact that there is actually a multitude of convictions, ideas, ideologies, musical tastes, etc. This compilation seems to be a calling for listeners of our music to return to our Christian roots. The cd is pretty apologetic, sometimes even rather aggressively so. Kriegsfall-U has an aggressive track with as lyrics: "destroy all untrue and evil human" and in the accompanying booklet in which every artist can scribble some thoughts, Kriegsfall-U writes: "We offer this composition to Michael Moynihan, Thomas Petterson, Hendrik Nordvargr Bkörkk. Dead men, awake! You cannot play with Perdition." Gregory Bardini writes against certain ideologies that can be found within the scene, including Evolaian and Guénonian and says: "I would want to point out that the more authentic neo-folk scene is forgetting our closest tradition: Christianity!", it gets even better: "Why? Because of a lack of study, time, knowledge". Personally I can only reply that I spend many hours a week reading and studying a variety of subjects. I have respect for the Christian faith, but I can only conclude that it isn't mine. I don't see the point in judging other peoples ideologies simply because they are different from your own. If this compilation would only have been a statement of Christian artists within our circles, I would have had the greatest respect. With this apologetic tone, this cd seems more like a fundamentalist Christian aim to reconvert the scene to one faith instead of allowing everyone to walk his/her own path.
But let me also say a few things about the music. There are famous and small artists. Most tracks are tranquil and alright. The artists are Von Thronstahl (this was to be expected, Josef also was behind this compilation), The Days Of The Trumpet Call, Rose Rovine E Amanti, Parzival, Kriegsfall-U, Lonsai Maikov (with a metal track), Gregory Bardini, Oda Relicta, Zebaoth (a nice Sophia-like track), Thorn-Agram, Kayno Yesno Slonce, Hidden Place and Militia, but beware, this is not Militia from Belgium, but a side-project of Magnifiqat from Italy).
Nice try, a bit too overly fanatic in intention, musically agreeable.

Ce texte, recension, de l'excellent travail de la scène "dark" chrétienne CREDO IN UNUM DEUM, pointe assez l'incompréhension majeure que nous savions devoir affronter. Bien que sur un mode "courtois", l'auteur reproche une approche trop "agressive" nous dirions, nous, combative, de l'ensemble des textes des auteurs-musiciens participants à ce travail ... Il se fait jour, aussi, à travers ce court texte tout ce que le néo-paganisme draine avec lui de relativisme moderniste, il faudrait "vivre sa foi", sans heurts, sans remous, sans ennuyés les autres, qui sont bien gentils et qui eux aussi croient en "quelque chose", même si, le plus souvent ils peinent, à en tracer les contours ... Et bien, non, nous sommes chrétiens, et ils nous incombe de le dire, de le proclamer car nous sommes Fils du Verbe !! Enfants du Logos, Fous en Christ, Eperdus de l'Amour de l'Esprit Saint et, aussi, intolérable que cela soit pour ceux du "monde", le Saint Esprit "vomit les tièdes" ..., donc, conséquemment, le relativisme nominaliste moderne ou archaisant ...
L'appel de notre ami de KRIEGSFALL-U à d'autres musiciens néo-païens de cette scène secrète, que nous nous partageons, n'est pas une agression, ou si s'en est une, c'est la folie de la Mort absolue qu'elle entend combattre, c'est les hommes véritables, les hommes semés de Lumière qu'elle appelle au vrai Réveil ... cette semonce !! Contre la voie mortifère du rationalisme-théiste-biologico-psychique Elle en appelle à la Vérité enfouie en chacun de nous, elle réitère l'antique mise en garde "il faut être dans le monde et non DU monde" !! Nul appel aux meutres, donc, ni même à la violence, si ce n'est, à celle, terriblement terrible, de l'Esprit contre le néant qui est le vrai destructeur, non de "ce monde" (dont il est le prince véritable) mais de ce qui en chacun, par l'intelligence du coeur est le véritable "grain de sénévé". Un appel à la croissance et à l'éveil ! Oui il s'agit d'une agression, d'une violence, d'un combat, lancé à la face du monde par l'Amour de ce qui le dépasse infiniment, de ce qui l'appelle à se transfigurer infiniment !! oui, il ya bien violence contre ceux qui violentent l'Esprit pour servir ce monde !

We find this on TuT/RuR "little web shop" ... about Barddwedi

"Re-edition of a cult and long deleted CDR by the French "troubadours of the Dark Age" and traditionalists of LONSAI MAIKOV. The original music has been rearranged and re-mastered, the order of the songs changed and new material added to give a new shape to this "musical mystery in six acts", as the subtitle reads. The music is southing minimal neo-folk, very reminiscent of Death in June ("But What Ends..." period) with French and English lyrics. If you're tired of modernity and its knots of vanity this is definitely for you."

http://eys.online.fr/tutrur/tutrur_shop3_ind/tutshop_bard.html

You will find some mp3 of Barddwedi's songs there ...